樺加沙颱風侵襲台灣東部。9月23日，於花蓮光復鄉馬太鞍溪上游在夏天臨時形成的堰塞湖潰堤，形成水災。根據當局事後統計，此次水災造成19人喪生，5人失蹤，157人受傷。洪水消退後光復鄉遭淤泥覆蓋，急需清理重建。在救災行動中，外界捐贈投入大量人力與物力，軍隊也被投入救災。2025年10月初《集誌社》前往馬太鞍部落紀錄災情與救災過程。
文字：Peiyi Yu
攝影：Peiyi Yu
在前往光復紀錄的過程中，《集誌社》觀察到馬太鞍部落自救會的韌性。馬太鞍自救會在部落遭受風災打擊而花蓮縣政府沒有提供足夠資源的情況下，主動的向外界求援，並且組織由台灣各地而來的救災志工，也就是所謂的「鏟子超人」。
在與部落青年的採訪中，部落青年坦承道：「雖然我們都是災民，但是馬太鞍部落也因此團結起來，現在大家都看到了馬太鞍族人的韌性」，言語中透露了作為部落一員的驕傲。在晚間救災行動告一段落後，馬太鞍部落組織了晚會向志工傳達感謝的意念，並且即興邀約志工參與阿美族的傳統舞蹈。光復鄉風災的故事不只是台灣原住民部落面對氣候變遷受害的故事，也還是原住民部落緊密的傳統社會連結在面對挑戰時展現的韌性。
張承軒解釋道:「太陽神是一切力量的泉源，當太陽出來照亮一切時，一切都動起來了」馬太鞍部落中長期都有基督教與阿美族信仰兩種宗教信仰並存。當我問張承軒一神論的基督教與多神論的阿美族信仰會不會產生精神世界上的矛盾時，張承軒回道:「這個就是多元文化的現象，而答案要每個部落族人去找。」
《集誌社》離開光復時志工正於佛祖街保安寺周遭清理淤泥。保安寺內志工已將大量淤泥清出。神堂神牌已呈現大致清潔的狀態。但老伯運送志工離開保安寺時途經佛祖街一帶，佛祖街附近田地依然完全遭泥沙掩埋。
雖然馬太鞍部落的團結無形中激勵了志工與外界的踴躍幫忙，但是民間自發性的行動終究無法單獨克服氣候變遷的挑戰。2025年11月初鳳凰颱風來襲，原本因樺加沙颱風而形成的河床泥沙積淤造成馬太鞍溪再次於11月10號溢流。雖然此次洪水覆蓋並沒有光復鄉市中心人口密集處，也沒有造成人員傷亡，但馬太鞍溪的二次溢流加劇了原本就已相當繁重的救災工作。
到目前為止，由於自樺加沙颱風一直以來事態不斷動態演變，加上中央與地方官員與代表間的政治角力，致使到目前為止還沒有任何政府機關承辦編寫完整的光復災後報告。在缺乏完整調查的情況下，各學者對水災的分析也不盡然完全相同。馬太鞍部落在對未來風險評估不健全的情況下，前途搖擺於遷村安置，與整治河流防止水災再度發生之間。
