8 月 13 日，隨著時間接近下午兩點整，台灣基隆開基老大公廟上的供桌漸漸堆滿民眾捐贈的供品。兩點整一到，在媒體與信眾的環伺下，廟方與主持今年基隆中元祭的劉唐杜姓氏宗親會代表轉動門龕鑰匙，打開門龕。今年新曆 8 月 13 日正是農曆 7 月 1日，俗稱鬼月的第一天，而基隆老大公廟內的門龕所代表的正是道教中的地府之門。製作中元祭水燈與紙紮人的杜烽睿師傅解釋道：「門龕一定要在兩點打開，不能早一分鐘，也不能晚一分鐘，一定要在兩點鐘開。」
文字、攝影：Peiyi Yu
門龕一開，地府即開，道教中所說的無主孤魂在農曆七月的這一個月內將重返陽間，而老大公廟供桌上的供品供的正是無人安葬的無主孤魂。隨著供請無主孤魂（在台灣又稱「好兄弟」）的零食與茶點逐漸堆滿供桌，廟方工作人員抬出一張又一張的供桌並反覆整理供桌騰出空間，隨著人潮的來去，又有一張又一張的供桌被堆滿。
受邀參加開龕門儀式的基隆市議員張之豪解認為：「這是一個非常溫暖的事情。我們對於所有那些離開的人，我們自己認識的親屬，我們本來就會在清明節（台灣的拜山）的時候祭拜他們。但是中元普渡不一樣，中元普渡是對著所有天地眾生，台灣所有看得到的、跟看不到的、我們叫不出名字的，我們一並的去祭祀他。」
農曆七月一號是每年盂蘭盆節開始的一天，在台灣又稱中元節。在道教的信仰中，全世界各地都有祭祀盂蘭盆節的習俗。在台灣，大部分中元節祭祀活動都由社區鄰里各自於農曆七月十五日舉辦，部分民眾也有各自於七月期間至廟裡拜拜保平安的習俗。但在基隆，杜烽睿解釋道：「基隆特別注重中元祭，中元祭就像基隆的過年一樣。」農曆七月至八月一日，基隆15個姓氏宗親會與市政府將合力舉行一系列由開龕門、放水燈、普渡（請孤魂吃飯）、跳鍾馗與關龕門等儀式祭祀逝者。
基隆位處兵家要地，時常經戰亂，自漳泉械鬥、清法戰爭以來，二次大戰中基隆成為日軍海軍基地並遭美軍空襲，台灣228事件基隆首當其衝。基隆逐年舉辦的中元祭也隨著城市的歷史推移祭祀來自不同族群的逝者。
